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| Da blieb in der Burgen Beow(ulf)1, 1. Die Ansicht, daß hier statt Beowulf nur Beow zu lesen sei, habe ich oben S. 176 zu begründen versucht. der Schilding1, 1. Schilfinge hießen die Schwedenkönige dem aus den Nibelungen bekannte Schilbung entsprechend. Das vorgesetzte Heado- schildert sie als kriegerisch. Als lieber Leutefürst lange Jahre Den Völkern ferne kund, da sein Vater längst Sich weggewendet. Derweil erwuchs ihm |
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| 5 | Der hohe Healfdene: der beherschte spät noch Ein grimmkühner Greis die guten Schildinge. Dem Könige waren der Kinder vier Zur Welt erwacht, die Wehrscharführer Heorogar, Hrodgar und Halga der gute. |
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| 10 | Elan, hört ich, hieß des Königs Tochter, Die Bettgehalsin des Headoschilfings. Dem Hrodgar wurde Heerglück verliehen, |
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| 15 | Der Männer Menge. Ins Gemüth kam ihm, Daß er ein Hallgebäude gebieten wollte, Einen mächtigen Methsaal den Männern zu bauen, Des Gleichen nimmer noch vernommen ward. So wollt er darinnen Alles vertheilen, |
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| 20 | Jungen und Alten was Gott ihm schenkte Außer den Leuten und dem Leben der Männer. Da wurde weithin das Werk geboten |
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| 25 | An den Erdensöhnen, daß endlich errichtet stand Der Hallhäuser gröstes. Hirsch nannt' er es,1, 26 lies:
Der weithin des Wortes Gewalt besaß. Er brach sein Erbieten nicht: Bauge (Ringe) vertheilt' er, Schätze beim Schmaus. Der Saal hob sich |
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| 30 | Hoch und hornreich als hätt er nicht zu scheun Der leiden Lohe Grimm. Nicht lange währt' es noch, Daß den Edlingen zu eifrigem Kampf Des Walfeldes Wuth erwachen sollte, |
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| 35 | Da ein ungeheurer Geist gar ungern länger Das erduldete in der düstern Wohnung, Daß er den Jubel jeglichen Tag In der Halle hörte. Da war Harfenklang, Des Sängers lautes Singen. Es sagte der Kundige |
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| 40 | Der Menschen Ursprung in alten Zeiten, Wie der Allmächtige die Erde schuf, Die frischen Gefilde von der Flut gegürtet, Dann siegsfroh setzte Sonne und Mond Als leuchtende Lichter den Landbewohnern, |
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| 45 | Und zum Schmuck die weiten Gewannen zierte Mit Laub und Zweigen, Leben auch schenkte Allem was athmet auf der Erde Breiten. So lebten die Leute in Lust und Frieden |
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| 50 | Frevel zu stiften, ein Feind aus der Hölle. Der grimme Gast war Grendel geheißen, Der berüchtigte Markgänger, der im Moore hauste In des Sumpfes Abgrund. Der Unthiere Sitz Behauptete lange der leidige Wicht, |
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| 55 | Welchen der Schöpfer verworfen hatte. So rächt' an Kains Kindern1, 56. Vgl. 19, 11 ff. Die Herleitung der Riesen von Kain bezeichnete Bouterweck Germ. I, 40 als Anknüpfung an Rabbinische Ueberlieferungen; schon Ettmüller hatte S. 71 bemerkt, die Mischung germanischer, griechischer, romanischer und jüdischer Mythen verrathe den gelehrten Mönch. Eoten und Enzen sind Riesen (Myth. 485), die sogleich wieder als Giganten vorkommen; Orken ist ans dem römischen Orcus vervielfältigt (vgl. Myth. 291. 454 und Kuhn Nordd. Sagen 521); Elfen sind die deutschen Elben. den Mord Der ewige König, daß er Abeln erschlug. Des genoß er nicht: aus der Nähe der Menschen Verwies ihn der Schöpfer für die unselge That. |
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| 60 | Ihm sind die Unholde all entstammt, Eoten und Elfen und der Orken Scharen, Die Giganten zugleich, die Gott widerstrebten Jahrhunderte lang; doch lohnt' er es ihnen. |