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Ulrich wird wieder frei, er singt das Lob seiner Frau
und endigt sein Buch mit guten Rathschlägen für Frauen und Männer.
Nun war Graf Meinhard von Görtz vom Kaiser als Herr in das Steierland gesendet. Da der edle Mann mein Gefängniß erfuhr, war es ihm von Herzen leid; er kam mit vielen Herren nach Frauenburg und machte mich ledig, und mußte aber meine beiden Söhne zum Pfande lassen und auch zwei Kind und meine Burg. Alle die habe ich nachher ausgelöst, ich will verschweigen wie, und will nur von Frauen sagen. Ich genaß von meinen Nöthen, hatte aber starkes Gut verloren: nun, was drum? habe ich doch meinen hohen Muth behalten.
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Fraue, meiner Freuden Fraue, Weiblich Weib, von eurer Güte Lachen eurem rothen Munde In dem Herzen mein versiegelt Mich freut die viel süße Unmüße, |
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Die Lied sang ich, da mancher vor Raube in Steier und Oestereich unfroh ward. Meine herzeliebe Fraue bezwang mich so, daß man mich sah in Freuden sein, wie es auch im Lande zuging. Ihr zu Dienst sang ich wieder die Lied.
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Ein Mann bedarf wohl Sinne, Wenn so von dummen Weibe Und soll ich nicht erwerben Die mag mich fröhlich machen, Und wenn ich wünschen sollte |
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Damals lebten alle in Steier und in Oesterreich traurig. Die Reichen thaten einander Leid, sie pflegten nur des Raubes, der Frauendienst lag darnieder, die Jungen waren ungemuth. Was aber alle auch thaten, ich war froh und sang meiner Frauen diese Lied:
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Was darumme? Ist verschwunden Freude und Zucht hat fast ein Ende, Mich nimmt Wunder, daß die Jungen Die hat sich wohl behütet Durch die Reinen, Süssen, Guten, |
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Als ich diese Lied gesungen, dacht ich: da die Welt so unfroh ist, wie sollen denn Frauen leben? Gern möchte ich ihnen rathen. Um ihnen Rath zu geben, sang ich diese Lied:
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Ich will um die Fraue mein Gütlich soll ein jeglich Weib Welch Weib gütlich lachen kann Wenn ein gut Weib minnen will, Welch Mann sich vor Missethat Ein gut Weib die sollte die Welch Vertraun meine Fraue zu mir hat, |
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Dann sang ich die Lied meiner Frauen:
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Wohl her alle, helfet singen Man soll Frauen wohl gedenken, Mau sieht mich in hohem Muthe, Wohl ihrem kleinen rothen Munde, Tugenden hab' ich an ihr funden |
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Die Lied waren meisterlich und sinnreich ihre Reime, darum sang sie mancher gern, die Weise war nicht lang, sie waren gut zu tanzen und wurden auch viel getanzt.
Nun dachte ich, wenn eine Fraue sich klar machen wollte, daß sie immer schön wäre, so konnte ich keine Farbe erdenken, die ihr so gut ansteht, als die Güte, darüber und zum Lobe des schönen Leibes meiner Frauen sang ich die Lied:
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Fleuch, fleuch Trauern von uns ferre Hoher Muth der bringet Ehre Will eine Fraue schöne bleiben Weib und Frauen in einer Wete Guten Weiben will ich immer Mein Muth muß von einem Weibe In des Herzens Grunde schone |
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Nach diesen Lieden gedachte ich, wie man wohl den Weiben könnte in ihre Herzen sehen, und zum schwachen Lob der Weiber und meiner Frauen sang ich die Lied:
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Wisset alle, daß ich kann Mancher schöne Frauen sicht, Mir sind alle ihre Tugenden gar Wie ich in ihres Herzens Grund Was eine Fraue Tugenden hat, Ich hab' meiner Frauen Leib Da ich erst ihre Rede vernahm |
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Die Lied gefielen manchen; daran dachte ich, wie das reine Herz eines guten Weibes dem Himmelreich zu vergleichen ist, in keins der beiden soll ein sündhafter Mann kommen, davon und ihr zu Dienst und Ruhm sang ich die Lied.
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Wohl mich, wohl mich des, daß ich da hab' funden Meiner Frauen Tugende-reiches Herz ich meine, Weiblich Zucht und weiblich Güte sind darinne, Wohl muß immer mich mit Rechte verlangen Nie nicht ward so lieblich Schönes auf Erden gar Sie ist des Herzens und des Leibes mein gewaltig. Schauet wie der Hausen an der Donaue Grunde |
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Immer war mein Herz unruhig und begierig wie ein Federspiel, es wollte bei meiner Frauen sein; davon sang ich die Lied:
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Weicht zurücke, laßt der Guten Zu dem reinen süßen Weibe Wann die Gute mich anlachet Sollte ich der Minniglichen Ich wollte aus ihrem rothen Munde Küssen ist der Minne Rose, Gerne ich von demselben spreche, |
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Ich rathe Euch, Frauen, daß Ihr Euch jetzt mehr vor den Mannen hütet, als sonst, ihre Zucht ist fast todt, die Füge haben sie vergessen, und wenige wollen der Treue pflegen: wenn ihr auch wem getreue Liebe geben wollt, so sollt Ihr Euch erst bedenken, daß es Euch nachher nicht gereut, denn übereilte Liebe bringt Reue. Bedenkt, daß mancher Mann die Weiber zu betrügen weiß und es für Kunst hält, einen solchen solle alle Weiber hassen. Ein sinnig Weib wird mir folgen und der jähen Begier widerstreben, die Weib sollen nicht jähe gewähren, jähe Liebe ehrt weder Weib noch Mann, und weder Weiben noch Mannen ziemt ungetreuer Muth.
Ich will Euch fünf Dinge bekannt thun, die höchsten und besten, die je ein Mann gewinnen kann, und die ihm sanft thun. Das erste sind die reinen Weib: das zweite gute Leibnahrung; die zwei sind zu Freuden sehr gut; so freut sich auch der Mann an schönen Rossen und gutem Gewande, auch schön Geziemire thut ihm wohl. Wer alle diese fünf Dinge hat, der trägt mit Recht hohen Muth und ist ein reicher Mann.
Noch weiß ich vier Dinge, wonach alle Leute werben: welch weiser Mann ihrer nur eins werben will, der mag viel davon gewinnen; alle vier hat noch keiner gehabt, drum ist es Unsinn, um alle vier zu werben, denn jedes thut dem andern Schaden.
Das eine ist: wer des Huld hat, in dessen Gewalt alles steht, was je wurde oder wird; wer seiner Huld ganz entbehrt, der ist ewiglich verloren. Das andre ist die Ehre. Das dritte Gemach. Das vierte, Gut. Nach diesen Vieren steht der Muth aller Lebendigen. Man findet manchen, der Gemach, Ehre und Gut läßt, um die Huld Gottes, dieser hat das beste Theil erkohren. Mancher läßt Gottes Huld, daß er hie Ehre habe, darum verschwendet er sein Gut und pfliget selten des Gemaches, ihm altert der Leib in Sorgen, und Mann und Weib loben ihn, es kommt ihm aber theuer, denn das muß mit Leid ein Ende haben. Mancher versäumt auch Gottes Huld und achtet auch die Ehre nicht, sucht auch kein Gemach, sondern vor allen diesen dreien liebt er das Gut und vermehrt es immer; dem ist hie und dort weh. Der vierten findet man auch viele, die wie die Schwein gemuthet sind, die Gottes Huld, Ehre und Gut um Gemach lassen: o pfui! wie verschwenden die ihre Zeit!
Außer diesen ist noch ein fünftes, das gibt uns Unheil und heißet das versäumte Leben; wer die viere alle haben will, der muß sie alle viere lassen, er versäumt sich hier und dort, er hat weder Mittel noch Anfang noch Ende. Derselben bin ich einer, ich verlebte meine Jahre so, daß ich um keines von ihnen die andern dreie nie verließ, ich wähnte, sie alle viere zu haben, und derselbe Wahn trüget und affet mich noch. An dem einen Tage will ich dem dienen der mir Seele, Leib und Sinn gegeben hat und alles, was ich nur habe, am andern Tage will ich als ein Mann Ehre erwerben, dann wieder Gut, am vierten will ich Gemach haben. Doch bin ich nicht so ganz thöricht, denn ich nehme das Beste daraus, daß ich einem Weibe diene, in deren Dienst ich noch ferner meine Seele wagen will, denn ohne Scherz habe ich den Glauben, daß der reine süße Gott um seine Tugend mir die Treue gedenkt, die ich gegen die Gute ohne Falsch trage.
Wollte Gott ihr süßen Weib, daß ich Euch doch das erwünschen könnte, daß, wenn eine von Euch einen Mann haben wollte, dessen Wille dann gegen diese so sein möchte, wie der meinige zu der, der ich diene und immer dienen will. Ich wünsche Euch ihr Frauen, daß Euer Leib mit Freuden lange lebe, und daß Euch Gott dort sein Reich verleihe. dagegen sollt Ihr mir mit lauterlichem Herzen wünschen, daß mir meine Fraue gnädig sei, Ihr sollt auch nicht vergessen, daß ich Euch mit süßen Worten stets gedient habe und Euer Lob singe, wie ich am besten kann. Wollte Gott, alle Mann wären Euch mit Treuen hold, wie ich, so wäre Freude in der Welt. Auch bitte ich Euch um Eure Würdigkeit, daß Ihr Gott um mich bitten mögt, damit er sich Euretwegen mein erbarme, daß er mir ein gutes Ende gibt und meine Seele mit Freuden hinfährt.
Dreiunddreißig Jahr war ich ritterlich Ritter gewesen, als man dieß Buch zuerst lesen hörte und ich es voll dichtete. Die Frauen können nun sehn, ob ich von ihrer Würdigkeit gesungen und gesprochen: achtundfünfzig Töne habe ich gesungen, die stehn hie drein, darin habe ich mich beflissen, gute Weib zu loben. Was ich in neuen Tönen jemals sang, das findet man hie in diesem Buche, ich will aber das Frauenlob noch nicht lassen; wer dann will, daß es auch hie steh, der schreibe es hinzu, wenn ich es gesungen habe, so hat er züchtiglich daran gethan.
Mein Heil sei ein Pfand der Wahrheit, daß ich dieß Buch darum gedichtet habe, weil meine Frau es mir nicht erlassen wollte, die reine Süße gebot es mir und ich habe ihr damit gedient: dürfte ich ihr verweigert haben, so hätte ich es nicht gethan, denn ich weiß wohl, daß es sich nicht geziemt, daß ich von mir selber so viele ritterliche That gedichtet habe: aber die Noth zwang mich dazu, der Befehl meiner Frauen, und was sie gebeut, muß ich thun.
Guten Weiben gehöre dies Buch, manches süße Wort habe ich ihne darinne gesprochen und Frauendienst sei es genannt.