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Hermann Oeser

Des Herrn Archemoros Gedanken über Irrende, Suchende und Selbstgewisse

6.
Zwei Laien.

A. Hilf mir, mein Freund, ich bin in so großen Zweifeln! Ich verstehe so vieles nicht! Da ist die Abendmahlslehre – der Herr Pfarrer B. faßt sie so auf, der Herr Professor Z. wendet sie ganz anders. Die Lehre von der heiligen Dreieinigkeit ist dem gar nichts, jenem alles. Ich lese nun auch katholische Schriften, ich meine, da sei alles viel einheitlicher und viel bestimmter gesagt.

B. Liesest du denn auch im Neuen Testament?

A. Du fragst? Ich suche und forsche ja täglich darin, weil mich die innere Unruhe und der Zweifel peinigt und schüttelt.

B. Da du im Neuen Testament liesest, wie du sagst, so hast du ja wohl auch bemerkt, was der Herr Christus nicht sagt?

A. Was er nicht sagt, daß sollte mich aufklären und trösten?

B. Ja, trösten, frohmachen und aufklären! Der Herr sagt nicht: Wenn du selig werden willst, so zerbrich dir den Kopf über meine Einsetzungsworte; wenn 33 du selig werden willst, so mußt du zur Frage, ob ihr im Fleisch auferstehen werdet, Stellung nehmen; wenn du selig werden willst, so vergleiche zwanzig Meinungen und dreißig Bücher!

A. Ja, das sagt er nicht!

B. Nun sieh, wie leicht es ein Christ hat! Wie vieles er nicht tun und nicht wissen muß! Der Herr sagt dir aber, wie du leben sollst, damit du selig werdest.

A. Wie ich leben soll!

B. Und darum ist mein Rat: Lebe du, was du von des Herrn Worten und Lehren leben kannst, und was du nicht leben kannst, das überlasse in Demut und hoffend der Einsicht, die dir dereinst in dem Lande, in dem es keine Rätsel gibt, aufgehen wird.

A. Und die Dogmen? Die Dogmen!

B. Auch da lebe daraus, was sich leben läßt; den Rest überlasse denen, die sie verstehen.

A. Habe Dank, mein Freund; ich will das zu tun versuchen, was dir dein Gemüt so zuversichtlich gemacht hat! 34